村前有一石拱桥，乡民称为大桥，已有数百年前史。过桥后沿着村道步行数百米，在村口前江岸见到了一座陈旧的亭子，名为迎送亭。

　　大田村副支书邓卯雄和记者说，该亭为乡民迎来送往必经之处，也是乡民婚丧嫁娶必经之地。

　　现存的亭子为清朝光绪二十二年(1896)重修。在亭子下的碑铭上，记者看到了《重修迎送亭碑记》。

　　碑铭称，该亭重修之前，已有数百年的前史。至于该亭究竟是何时所建，已不可考。

　　据了解，大田村自古为湘桂两地经商来往的必经之处，来往客商都要横穿大田村的老街。宋元明清时期，大田村的老街多为商铺和客栈。现在遗存村中的古民居和祠堂多为明清时期的修建。

　　邓卯雄说，大田村为邓氏单姓聚居村落，前些年重修了族谱，名为《邓氏族谱——大田支脉分布线》。族谱上记载，大田村的先民在宋神宗元丰三年，也便是公元1080年，由乌山(今为灌阳县文市镇会湘村，也叫会湘桥村)迁居大田。

　　村名为何叫大田，族谱中并没有相关记载。但邓卯雄和记者说一些口口相传的故事，却能够道出大田村名的由来。

　　大田村是两河镇有名的粮食产区，首要是由于本村有着大块的良田。“小时候我就听老一辈们说，咱们村的田大，最大的一块能够用‘十垄大丘’来描述。‘垄’便是6-8分田，‘十垄’就等于6-8亩田。”村有大块良田，村名就有了因由。

　　为了佐证自己所言非虚，邓卯雄请来村里的耄耋老者邓幼生。白叟说，大田村之所以取名大田，确因村中有不少大块的良田。在很多大块良田中，最大者为“十垄大丘”，除此以外还有不少“七垄大丘”“九垄大丘”。由于村庄得到会湘河的灌溉，终年不旱不涝，粮食年年丰盈。最让乡民骄傲的是，大田块的粮食产量也很不错。近些年来，亩产1200斤的算是一般，最高者达亩产1500斤，令周边乡民仰慕不已。

　　记者经过航拍看到，大田村被青山和很多大块良田盘绕。此外，村中保存的很多明清时期的古民居也清晰可见。

　　不过，真实让大田村扬名千古的是这儿昌盛的文脉。相关史料记载，全州有史记载以来最早的书院名璜溪书院，正是前贤邓宁民所建。

　　南宋淳熙年间(1174—1189年)，进士邓宁民在桐木冲(今属大田村)兴办民办书院——太极书院。因书院接近发源于大田村邻村的璜江，后更名为“璜溪书院”。

　　全州有史记载以来最早的书院璜溪书院，是前贤邓宁民所建。书院遗址上的石碑刻有孔子画像，见证着书院的过往。

　　在邓卯雄的带领下，记者穿过弯曲田埂路，来到璜溪书院原址。由于年代久远，书院早已旷费。残存的书院墙根，也散落在荒草中。不过，在草丛中记者看到了一块刻有孔子画像的石碑，上面清晰可见“唐吴道子筆”这五个字。相关史料记载，璜溪书院分前后廊，讲堂居中，上方奉唐吴道子所绘孔子圣像，右刻书院树立始末及邓宁民画像。大田村及周边厚村、美田村、田乾村一带曾出了举人、进士数十名，与该书院教育之功密不可分。

　　此外，《邓氏族谱——大田支脉分布线》记载，大田村邓氏宗族曾有过“一门三进士、七科八举人”的光辉。该村文脉之昌盛，由此可见一斑。

　　站在迎送亭下，目之所及，是跟着清风崎岖的稻浪。而当记者在荒草中找寻到古时书院的痕迹时，一边慨叹白云苍狗，一边不得不敬仰韶光的大浪淘沙功用。那些闪烁的人物尽管会被前史吞没，可是会被他们生活过的村庄及后人铭记。一如那些年年丰盈的稻谷，年年如是，却历久常新。

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