村庄复兴不是开展村庄仍是开展城市谁先谁后的问题，更不是让一些人用村庄复兴的名义去添加城市的出资，去契合经济学上的道理。精准扶贫就“不契合”那些道理。和扶贫相同，村庄复兴更多的是要调整城乡联系、工农联系，国家和部分集体的联系，让咱们都能过上社会主义的日子。这是要为我国的复兴立根底，是我国路途的一部分，是咱们给这个国际的一份奉献。

　　村庄复兴首要仍是看本来的乡民，他们的日子有没有什么改变。乡民们能够种田，能够不种田；能够是农人，也能够不是农人；能够搞农业，能够不搞农业；能够在农村日子，也能够不在农村日子，能够争得北京的户口，能够在县城有一所自己的房子。村庄复兴会有一个比较长的进程。重要的是这几十年的进程傍边，他们的工作有没有添加，他们的收入有没有进步，他们在村里、在城里的公共服务是不是相等，他们公共的、集体的、政治的日子有没有改进，他们的权力还有哪些还没有，跟他人比是什么情况，他们的国家和政府是不是他们的国家和政府。

　　村庄的工业当然重要，但工业要以管理为根底。村庄管理不是要领导们来管理村庄。工业有商业的工业，有公益的工业，有在村里的工业，有在村外的工业。农业、村庄工业的现代化首先要服务的是村庄里的居民。乡风文明不是搞思维道德教育，不是国家花钱请他人来教育咱们。乡风文明是要造一个新的环境，用新的环境来培养人、造就人，完成梁漱溟“造一个新的礼俗”的希望。殷实要有钱的殷实、身的殷实、心的殷实。村庄复兴是一个大校园。咱们在这个校园里学习，美好白叟、培养新人，一块要把日子过好。

　　村庄复兴以“服务乡民为中心”，不过要服务好乡民，找到村庄开展的新动能，却是要城乡之间去找村庄的生命力、新的可能性。村庄复兴不是要叫村庄、叫乡民脱离城市，再造什么桃花源，给城里人种田、耕牛，被摄影，满意城里人对新的乡愁的需求。它是要教每一个村子，每一个在村里、从村里出来的人都找能安居乐业，找到各自日子的款式，生命的可能性，面临他人得时分不自卑，有自己的自豪；能知道自己的好，也能看出、赏识他人的美和好来。新疆的村庄和浙江、贵州的村庄复兴起来肯定是不相同的。进程也不相同。

　　村庄复兴是一个礼物。这礼物咱们都有份。城市是村里人也有份的。村子，城市人也能够住得下来。咱们要把这礼物接好、送好，把它传下去。